==================== 第 1 段 ====================
【原始藏文】
དང་པོ། རབ་གནས་ཀྱི་ལེའུའི་བཤད་པ།
དང་པོ། རབ་གནས་ཀྱི་ལེའུའི་བཤད་པ།
དགོངས་ལ་གཟུགས་བརྙན་དག་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་པ་ལྔའི་རིམ་པས་ལྔར་སོ་ལ་སོགས་པ་བསྐྱེད་ནས། བསྐྱེད་པ་དེ་ཉིད་ཞུ་བར་བསམ་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་བསྐུལ་ནས་བཞེངས་པར་བསམ་པར་བྱའོ། །དེའི་སྐྱེ་མཆེད་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་དང་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་བསམ་པར་བྱའོ། །དེ་དག་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་རྫོགས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་ནས་རིགས་ཀྱི་གཙོ་བོས་དབུ་བརྒྱན་པར་བསམ་པར་བྱའོ། །དེ་དག་བསམ་པར་བྱས་ནས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་བུམ་པ་ལ་སོགས་པའི་ནང་དུ་སྙིང་པོ་ལྔའི་སྨན་དང་བདུད་རྩི་རྣམ་པ་ལྔ་དང༌། དྲི་ཞིམ་པོའི་ཆུ་དང་དེ་དག་ནང་དུ་བླུགས་པར་བྱའོ། །པཱ་ལ་ཤ་ལ་སོགས་པའི་ཡལ་གས་ཁ་བརྒྱན་པར་བྱས་ལ། རས་གཙང་མས་མགྲིན་པ་
བཅིང་བར་བྱ་བ་དང༌། ལེགས་པར་ལྷའི་ཕྱག་མཚན་བྲི་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་བུམ་པ་ལ་སོགས་པའི་སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེ་ལ་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་བཅིངས་ལ་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བའི་སྣ་བཟུང་ལ་བསྙེན་པ་དབུལ་བར་བྱའོ། །དེ་ཡང་རང་གི་ཡི་དམ་གྱི་ལྷ་ལ་སོགས་པའི་སྔགས་དབུལ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་བའི་རྣམ་ལྔ་དང་ཤུན་ཕྲགས་ལྔ་དང༌། དྲི་ཞིམ་པོ་ལྔ་དང༌། ཏིལ་མར་རོ། །དེ་ནས་ཁྲུས་བྱ་བ་བསྟན་པར་བྱ་སྟེ། གླུ་དང་རྔ་སྐད་དཔག་ཏུ་མེད་པས་མཆོད་པ་དང༌། བྲིས་སྐུ་ལ་སོགས་པ་མེ་ལོང་ལ་ཁྲུས་བྱའོ། །དེ་ནས་གླུད་གཏང་བར་བྱ་བ་དང༌། དེ་ནས་དགུག་པར་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་དང་ན་བཟའ་ལ་སོགས་པ་དབུལ་བར་བྱ་བ་དང༌། དེ་དག་ནི་རིམ་པ་བཞིན་དུ་སྔགས་ཀྱིས་དབུལ་བར་བྱའོ། །གཞན་ཡང་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་མཆོད་པ་དང༌། བསྟོད་པ་དང༌། བདུད་རྩི་མྱང་བར་བྱའོ། །པདྨའི་མྱུ་གུ་རྡོ་རྗེས་ཀྱེའི་རྡོ་རྗེའི་རྒྱུད་ཀྱི་བརྟག་པ་གཉིས་པའི་བསྐོས་པའི་རིམ་པར་ཕྱེ་བ་ལེའུ་དང་པོའི་འགྲེལ་པ་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།། །།
དང་པོ། རབ་གནས་ཀྱི་ལེའུའི་བཤད་པ།

【汉语翻译】
第一，开光章的讲解。
第一，开光章的讲解。
“于意念中，影像应清净。” 意思是说，以五种现证菩提的次第，生起五种所等，应当思维将所生之物融化。应当策励并思维使其升起。应当思维其生处加持，以及智慧勇识。应当以三摩地使其圆满。之后，应当思维如来们灌顶，并由部主加冕。思维这些之后，将五种心要之药、五种甘露、香水等倒入胜幢宝瓶等之中。以吉祥树等树枝装饰瓶口，用干净的布系住瓶颈，并精美地绘制天神的手印。之后，在胜幢宝瓶等的上方，将金刚结上花鬘，手持花鬘的末端，献上供养。也就是献上自己本尊等的咒语。之后，献上五种牛乳制品、五种树皮、五种香料和芝麻油。之后，应当展示沐浴之法，以无量的歌舞和鼓声进行供养，并为画像等在镜中沐浴。之后，应当放赎，之后，献上迎请等，以及衣服等。这些都应当依次以咒语供养。此外，还有三摩地的供养、赞颂和品尝甘露。莲花生金刚所著，吉祥金刚续第二品所分科之次第，第一章的释文到此圆满。 །།
第一，开光章的讲解。

【英语翻译】
Firstly, the explanation of the chapter on consecration.
Firstly, the explanation of the chapter on consecration.
"In thought, the image should be purified." This means that through the sequence of the five manifest enlightenments, generating the five 'so' and so on, one should contemplate dissolving that which is generated. One should encourage and contemplate its arising. One should contemplate blessing its birthplace and the wisdom hero. One should perfect these with samadhi. Then, one should contemplate the Tathagatas bestowing empowerment and being crowned by the lord of the family. After contemplating these, pour the medicine of the five essences, the five nectars, fragrant water, etc., into the victory banner vase and so on. Decorate the mouth with branches of auspicious trees and so on, tie the neck with a clean cloth, and beautifully draw the hand symbols of the deities. Then, on top of the victory banner vase and so on, tie a vajra with a garland of flowers, hold the end of the garland of flowers, and offer the offerings. That is, offer the mantra of one's own yidam deity and so on. Then, offer the five dairy products, the five barks, the five fragrances, and sesame oil. Then, the method of bathing should be shown, offering with immeasurable songs and drum sounds, and bathing the painted images and so on in a mirror. Then, ransom should be released, then, offerings such as invitation and clothing should be offered. These should all be offered in sequence with mantras. In addition, there are the offerings of samadhi, praise, and tasting nectar. Composed by Padmasambhava, the commentary on the first chapter, which divides the order of the second section of the glorious Vajra continuum, is completed. །།
Firstly, the explanation of the chapter on consecration.

============================================================

